继续假装在南美洲。
秘鲁南部沿海地区的纳斯卡河谷，在公元前年至公元年，成为安第斯文明的一支生力*。这一篇就主要说纳斯卡文化部分的文物，偶尔有一点跨年代，即刻会被拉回来。
说起纳斯卡，有人会想到神奇的纳斯卡地画，没错，就是这个纳斯卡。
（图片来自网络）
当然，这种地画只能去南美洲的上空欣赏，谁也没本事把它们搬离地表，我们还是老老实实看这些能够漂洋过海来中国的文物吧。
率先出场的是这名战士形陶器。
他蓄着胡子的脸上，彩绘已完毕。他戴好了头巾，坐在那里，好像随时可以出发奔赴战场。注意他的左手，拿着一个梭镖投射器。据说这种工具可以使飞镖或长矛投掷得更快更远，在美洲的大部分地区作为武器被广泛使用——看起来有点类似于大卫杀死歌利亚用的投石器。
这样雄赳赳的战士形陶器，经常被当作祭祀用品，出现在祭祀场合。但我们不免要寻思，如这彩绘上的每一位战士，内心是否有畏怯，是否祈祷过自己不要成为战俘？
战俘的命运，可太悲惨了——
战俘首级形陶瓶。
战俘已被斩首。他嘴部两端平行的直线，表明嘴唇被荆棘刺封住了。眼睛的睫毛也被描画出来，但眼神已涣散。我们从展柜前看不到陶瓶的背面，据说那里真实地呈现出颅底断裂后的一块皮肤。
这个时期的纳斯卡人用战俘的首级来祭祀，许多祭祀遗址中都发现了战俘头骨。
“战俘首级品尝者”纹彩绘陶瓶。
不仅仅是一祭了之。在纳斯卡神话中，有一个形象叫做“战俘首级品尝者”。这种神灵不仅拥有人类的形体，还有游隼的尾巴和翅膀。我们看到这件陶瓶上，品尝者正把他的舌头舔向手中的战俘。
仍然不止如此，神鸟图案彩绘陶瓶释放出信息，战俘首级也是神鸟的食物。
纳斯卡神话中的这种神鸟，具有鹰、安第斯神鹫和人类的特征，被称为“恐怖之鸟”。它总是用喙吞着或叼着战俘的首级；而更多的战俘首级，则附着在翅膀上，或成为翅膀的一部分。
神话中，虎鲸神不会缺席。纳斯卡人尊崇凶猛强大的力量，将虎鲸神化，相信虎鲸神可以捕获人头。不同的是，虎鲸神并不食用这些人头，而是把他们送往冥界，替纳斯卡人供养祖先。
与上图这种虎鲸形彩陶瓶类似，拟人化的虎鲸在纳斯卡地画中也有出现，比如这样的：
（图片来自网络）
看到这面陶鼓，不得不感慨这一路看下来，战俘在器物上的出现频率实在是有些高。
鼓，是纳斯卡人演奏音乐和制造节拍的重要乐器，在节庆场合通常与排箫、喇叭和长笛一起演奏。展柜中的陶鼓为了稳定，被倒置了。我们因此可以清楚地看到鼓脚由三个灯泡状的共鸣箱组成。共鸣箱和鼓身上都装饰有复杂的图案，比如战俘首级，以及拥有两个手臂和利爪的巨大生物——据推测可能仍然与虎鲸神有关。
的确，今天的这组文物很难绕开战俘首级，即使是在塑造贵族人物形象的木乃伊形彩绘陶瓶上。陶瓶最外层的斗篷，装饰着已为观众熟悉的战俘首级和各种神祇，顶端是一个象征性的头部，前额金饰辉煌，脸部为面具所覆盖。
但是这件器物的名称是令人费解的。我们基于对古埃及的相关认知，很难把圆锥状的陶瓶与木乃伊联系到一起，直到在展厅的末端，见到印加帝国时期的两具真实的木乃伊——
原来南美洲的古人使用多层织物包裹死者身体，在织物之间夹杂填塞了多种随葬品，于是木乃伊呈现出圆锥状。至此，关于上图木乃伊形彩绘陶瓶的疑云，豁然消散。
先到这里，下一篇继续假装在南美秘境探幽。
呃，红酒也要继续喝着：
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酒妈哎呀，打赏这种事